تاریخچه جنجال جمعی کاتولیک توضیح داده شده است

یکی از تقسیم‌بندی‌های امروزی با طرفداران کاتولیک «وحدت در تنوع» در برابر هم‌ایمانان خود، که برای یک مراسم مذهبی واحد و یکپارچه می‌جنگند، مقابله می‌کند. گروه اول، از منظر تاریخی، می‌تواند به کلیسای کاتولیک قرون وسطی اشاره کند که از همزیستی بسیاری از اشکال عبادت (همچنین به عنوان «آیین» شناخته می‌شود) حمایت می‌کرد. برخی از نمونه‌ها شامل آیین‌های غیرقابل‌وجود مانند آیین انگلیسی ساروم و آیین موساراب ایبریایی است که توسط مسیحیان عرب‌زبان که تحت حکومت مسلمانان زندگی می‌کنند، استفاده می‌شود. در شمال ایتالیا، آیین آمبروسیان مستقر در میلان (تصویر بالا) امروزه نیز وجود دارد. همه این مناسک شباهت های زیادی با آیین لاتین دارند، اما ویژگی های منحصر به فرد خود را دارند، که در ترتیب عبادت، خواندن و درجات مختلف تأثیر یونانی متفاوت است.

همانطور که Fr. ماریان اشتاینر از مؤسسه فلسفی انجمن عیسی مسیح در زاگرب خاطرنشان می‌کند که در اروپای قرون وسطی مراسم کاتولیک واحد و یکنواختی وجود نداشت، که ممکن است در ابتدا تعجب‌آور باشد، اما از دیدگاه کاتولیک منطقی است. EWTN اشاره می کند که کلیسای کاتولیک “رومی” نیست بلکه جهانی است. در واقع، با توجه به پاسخ کاتولیک، اصطلاح “کاتولیک رومی” به عنوان یک توهین پروتستان شروع شد. به این ترتیب، تا زمانی که مناسک از سنت های ترسیم شده توسط مسیحیت اولیه پیروی می کند و نوآوری های بدعت آمیز را رد می کند، هیچ چیز مانع تنوع مذهبی کاتولیک قرون وسطی نمی شود. این اصلاحات پروتستانی بود که پاپ را به تدوین آیین مذهبی روم سوق داد که همه کاتولیک ها از آن پیروی می کردند، و این منشأ مناقشه امروزی بر سر آیین کاتولیک است.